Actividad torre del reloj

“El territorio es el origen del hoy y la construcción del mañana, es la otra mitad del Barí, es la vida, el reflejo de los ancestros, es la historia de una lucha, es leyenda viva. Eso lo saben los jóvenes y lo retienen con su cuerpo, con su razón, con su memoria, con sus sueños…”

Relato de Isthana, PLAN DE VIDA 2003

El día 26 de abril del año en curso se llevó acabo una actividad por parte del programa lengua castellana en la torre del reloj, cuyo objetivo fue abrir  espacio de conversación para tratar temáticas relacionadas con la  cultura Barí y  por su puesto el  aporte lingüístico de los mismos a nuestra legua castellana. Dicha actividad pedagógica se realizó en aras de conmemorar el día del idioma en homenaje al escritor español  Miguel Decervantes Saavedra, autor de la obra emblemática 

 "El Quijote de la Mancha" fallecido el día 22 de abril de 1816 pero por costumbre de la época se registró como fecha de su muerte el día 23.

¿QUIENES  SON LOS BARÍ?

Los barís o motilones- Barí son un pueblo amerindio  que habita en las selvas del río Catatumbo, a ambos lados de la frontera entre Colombia y Venezuela y habla barí, un idioma de la familia lingüística chibcha.

MITO SOBRE EL ORIGEN DE LOS BARÍ

En el siguiente video podrás apreciar el origen o creación del pueblo Barí. Puedes hacerlo a través del siguiente enlace: https://www.youtube.com/watch?v=IPC87pRmuvc

CULTURA Y LEGADO LINGÜÍSTICO DE LOS BARÍ

Haz clic en el siguiente enlace: https://www.youtube.com/watch?v=RSeLkYIt-PI&t=337s

LEYENDA ZULIA Y GUAIMARAL

La majestuosa cordillera de los Andes que atraviesa a Colombia por la parte oriental, al llegar cerca de Pamplona se divide en dos ramales de igual magnificencia, si es posible, que la mole de donde se desprende: el del noreste se interna en Venezuela, forma la sierra nevada de Mérica y concluye en la costa del mar Caribe; y el del noroeste se dirige resueltamente a Ocaña hasta terminar en el Magdalena, separando las aguas que caen en el río de este nombre de las que van al lago de Maracaibo. En el vértice de la bifurcación y en las faldas de los estribos de aquellos poderosos ramales está situada la provincia de Cúcuta.

La historia de la conquista y colonización de esta parte del territorio de Colombia se habría perdido en absoluto, si la tradición no se hubiera encargado de recoger siquiera los nombres de los extranjeros que descubrieron estos valles y los de los indios que los habitaban pacíficamente; pues los archivos de nuestra población más antigua, como San Faustino, Salazar y Santiago, o han desaparecido o el historiador no encontró en ellos sucesos de significación para trasmitir a la posteridad. Sin embargo, por tradición se sabe que en aquella transformación sangrienta hubo episodios terribles, acciones heróicas y valientes resistencias que, aunque olvidadas de la historia, no deben desecharse, atendiendo para darles crédito a la poderosa energía que desplegaron en otros puntos de la república algunas tribus indígenas de legendario valor.

La tradición más acreditada entre nosotros se refiere al indio Cínera jefe de unas tribus belicosas de las riberas del Sulasquilla en el hoy distrito de Arboledas. Respetado de sus vecinos por su riqueza, su valor personal y la extensión de sus dominios, se habría grangeado la estimación y cariño de las tribus por su carácter benévolo, no obstante la severidad que desplegó en alguna ocasión en defensa de sus intereses...

Intervención por parte del docente Yohany Barajas